Isaba celebra el día grande de las fiestas de Santiago a ritmo del Ttun-Ttun

__Los vecinos de Isaba celebraron ayer el día grande de sus fiestas. Bajo un cielo despejado y una temperatura que llegó a los 30 grados, alrededor de 300 personas acudieron a la plaza del Ayuntamiento para disfrutar de los actos de la fiesta que se dedicaron, como todos los años, a su patrono, el apóstol Santiago.


__A las 12 en punto, se celebró una misa donde la mayoría vestía con trajes roncaleses. Posteriormente, los vecinos acudieron a la plaza del Ayuntamiento, en la que se desarrollaron el grueso de los actos del día.

__El primero de los bailes fue el de la bandera, interpretado por Andoni Iribarren Imaz. Esta danza se interpreta dos veces al año: durante las fiestas grandes y en las fiestas de San Ciprián, en el mes de septiembre. "Lo que cuesta es darle fuerza suficiente a la bandera para que no toque el suelo", comenta Iribarren. Es una coreografía difícil de realizar, pues debido al peso de la bandera, hay que hacer mucho esfuerzo en poco tiempo.

__Después del baile de la bandera, varias parejas ocuparon el centro de la plaza para interpretar el Ttun-Ttun de Isaba. Francisco Javier Egozcue Del Coso es un vecino del pueblo de 63 años, y fue una de las personas que interpretó el tradicional baile, constituido por tres pasos: hay un primer acercamiento entre hombre y mujer, luego un desplazamiento, y finalmente un tercer paso con el pañuelo. "Antiguamente el baile no se constituía por parejas, se iba formando. Los músicos empezaban a tocar, y los mozos se ponían a bailar por el interior, las mozas por el exterior, y si en un momento determinado a la moza no le gustaba la pareja que tenía podía salir sin causar ningún tipo de alboroto", afirma Egozcue.

__La mujer va vestida con una falda larga que suele ser morada o azul, acompañada de una sobrefalda roja que se dobla hacia arriba y se sujeta atrás con un broche. Lleva un chaleco sin mangas con una tira bordada, y sobre él una chaquetilla, atada con una cinta dorada. Las solteras se diferencian de las casadas en que no llevan la chaquetilla.

__Por su parte, el roncalés lleva un calzón corto negro hasta la rodilla, un chaleco, una camisa blanca y una chaquetilla. El soltero lleva el chaleco de colores, mientras que el del casado es de color negro.

__Posteriormente se interpretaron la jota de Sangüesa, el baile de los gigantes, el Ttun-Ttun de Uztárroz y la jota de Tafalla. Al finalizar, un aperitivo de los mejores quesos roncaleses.


(Fuente: Diario de Navarra)



Isabako Ttun ttuna: http://www.youtube.com/watch?v=U1JPOt2khVA

Fustiñanako paloteadoa berriz eskainiko da aurten

Barde-Ribera dantza taldeak Fustiñanako paloteadoa berreskuratuko du aurten hamabost urtez utzita izan ondoren. 2009ko abuztuaren 6an izango da, Fustiñanako plazan eta arratsaldeko 18:30ean. 1993an egin zen azken aldiz osorik Fustiñañako paloteadoa eta 1995ean dantzak egin ziren, baina ez zen ahozko diskurtsorik izan.

Barde-Ribera dantza taldeko Javier Beltran-ek jakinarazi digu albistea. Hain zuzen ere, 1979an Fustiñanako paloteadoa berreskuratu zuen Barde-Ribera dantza taldeak. 1993ko emanaldirako prestatu ziren testuak azken aldiz. Ondoren 1995ean testu gabe egin zen emanaldia, eta 1997-98 inguruan azken aldiz dantzak soltean eman ondoren lozorroan izan da Fustiñanako paloteadoa.
Berreskuraketa lanean jardun zutenak ohartzen ziren adinean aurrea doazela eta erabat galdu aurretik azken ahalegin bat egitea erabaki dute. Irailean dantzatu izan zutenak bildu eta bi-hiru kide berrirekin ensaioak burutzen joan dira. Oso lagungarri gertatu zaie 1989an Arriaga antzokian eskaini zuten emanaldiaren bideoa, Bizkai Folklore Elkarteko Sabin Egiguren-ek helarazi ziena.

Azken urteetan bezala, nagusia-ren (Mayoral) papera Javier Beltran-ek berak jokatu du eta artzaina (Rabadan) Javier Sola izango da. Bikote hori aritu da orain ere testua idazten. Bultzatzaileen nahia da gazteek jarraipena ematea, eta emanaldi hau izan dadin gazteak erakartzeko akuilu.


Fustiñanako Paloteadoa
Barde-Ribera dantza taldea
2009ko abuztuaren 6an, 18:30ean
Fustiñanako plazan

(Dantzan.com)

El Festival de Folclore Internacional llega esta semana a Bera y Etxalar

El XIII Festival Folclórico Internacional Juvenil del Bidasoa, organizado por Eraiki Dantza Taldea de Behobia, llega esta semana a Bortziriak. El jueves, 23 de julio, tres grupos actuarán en la plaza de Altzate de Bera o, en caso de lluvia, en el frontón de Altzate, a partir de las 20.00 horas. Concretamente, además del grupo organizador, participará el grupo Tanok, procedente de Krasnodar (Rusia) y el grupo Danzas Temerí, que viene de Guanare, en Venezuela.


El grupo ruso incluye en su repertorio bailes cosacos y bailes en círculo basados en el folclore de la región de Krasnoda y trae consigo una orquesta, Barynia, que está compuesta por instrumentos tradicionales. Los niños tocan las balalaikas, acordeones de botones, zhaleikas y varios tipos de percusión. El conjunto venezolano, dirigido por una gran bailarina, Tatiana Gómez Orozco, actúa en favor de la salvaguardia de los bailes tradicionales de ese país suramericano.


En cuanto a Eraiki Dantza Taldea, fundada en 1978 en Behobia, representa el folklore de Euskal Herria, sus bailes y sus trajes regionales. En Etxalar la actuación será el domingo, 26 de julio en la plaza de Etxalar, a las 12.30 hora, a cargo de otros grupos participantes.

(Fuente: Diario de Noticias)

Irurtzungo Orritz dantza taldeak 20. urteurrena bete du.
Irurtzungo Orritz dantza taldeak 20 urte daramatza dantzan. Ehun lagun inguru dira, bai Irurtzungoak eta baita inguruko herrietakoak ere. Euskal Herriko txoko anitzetan ikus ditzakegu. 20. urteurrena dela eta, hainbat ospakizun berezi antolatu dituzte. Urtetan etenik egin gabe aritu den taldea da eta badirudi aurrera egingo duela etorkizun oparoa iragartzen baita. Orritz taldeak euskararen eta kulturaren alde egiten du Irurtzunen eta Nafarroa osoan.
Orritz dantza taldeak ostiralean erakutsi zuen, Irurtzungo plazan, dantzatzeko duen trebezia. 20 urte daramatza taldeak jardun horretan eta jarraitzeko asmoa dute.
Irurtzungo dantzarien hastapenen inguruko datu zehatzik ez omen da, baina gutxienez 40 urte badira dantza talderen bat sortu zela. Talde hauek sortu eta desagertu egin diren arren, azken 20 urteotan Orritz dantza taldea etenik egin gabe aritu da bai dantzan eta baita taldeak bizirik irauteko lanean. Dena dela, taldekideen ustean, ez dira inoiz aitzindariak ahaztu behar. Guztira 100 lagun inguruk osatzen dute, haur, gazte eta guraso. Urritik ekainera aritzen dira lanean, ostiralero elkartzen dira entseatzeko, Irurtzungo eskoletako gimnasioan. Udan emanaldi gehiago izaten dituztenez, noizean behin elkartzen dira.
Gaztetxoenek eskolaz kanpoko ekintza gisa dute dantza eta taldeko hainbat lagun dira horien irakasle. Aurten 20. urteurrena du Orritz taldeak, hasi zenetik etenik egin gabe, eta bide onean dabil euskara eta kulturaren alde egindako apustuan. Jendeari eta kalitateari dagokionez, ez dute kexarik eta aurrerantzean ere taldeak etorkizun oparoa duela uste dute kideek. Dantzariak ez dira soilik Irurtzungoak, inguruko herrietako jendea ere badago, baita Arakilgoak eta Larraungoak ere. Dantzarako beharrezkoa den material guztia gordetzeko Udalak pisu bat utzi zien eta ongi moldatzen dira alde horretatik.
Ekintza ugari
Beraientzat hain berezia den urteurrena ospatzeko hainbat ekintza antolatu dituzte. Apirilean, urte hauetan dantzan aritu diren guztien argazkiak biltzen dituen erakusketa prestatu zuten, baita gaur egungo jantziak agertzen dituen beste bat ere, eta oroitzapenen bilduma bat osatu zuten. Maiatzean Nafarroako Dantzari Txiki Eguna ospatu zen Irurtzunen eta milaka lagun elkartu ziren. Urrian egingo dute azken 20 urteotan Orritz taldean dantzan aritu diren dantzari guztien bazkaria.
Aurtengo festetan ostiralean plazan aritu ziren dantzan, erraldoi eta buruhandien konpartsarekin batera. Txosna ere jarri dute.
Orritz taldeaz gain, Irurtzunen beste talde bat ere bada, Iskidi. Hauek Irurtzungo joaldunak dira eta pertsonaia mitologikoak ere ateratzen dituzte Euskal Herriko karriketara. Datorren urtean 10 urte beteko dituzte eta Euskal Herriko joaldunen topaketa antolatzen ari dira. Urte bukaerarako badute proiektu handi bat, egun prestatzen ari direna. Orritz taldeko hainbat lagun Iskidiko kide ere badira, izan ere, Iskidi Orritz taldetik sortutakoa da.
Dantza taldeak bere ibilbideko garai onena bizi ez duen arren, aurrera egingo dute. Duela 10 urte, jende kopuruari dagokionez, egoera hobea bazen ere, pozik daude. Taldean mutil gehiago izatea nahiko lukete, baina dantza talde gehienen arazoa da hori. Dena den, dantzari ohiak eta taldetik kanpoko askoren laguntza jasotzen dute gauzak antolatzeko orduan. Azken finean, Euskal folklorea eta hizkuntza ez galtzea du xede taldeak.

Los ezpatadantzaris desafiaron al agua en el tradicional Zubigainekoa

___Luces y sombras. Claroscuros. Lluvia y sol. El día de San Fermín estuvo marcado por la climatología en Lesaka, ya que el riesgo de lluvia obligó a suspender la procesión en honor del santo patrón. Antes, el Ayuntamiento en Corporación, precedido por la bandera de la villa, que llevó el concejal Pello Apeztegia, y el alabardero Txarli Ayala, junto con ezpatadantzaris y la banda municipal de música dirigida por Mikel Iriarte acudió a la misa mayor oficiada por primera vez por el párroco Pedro Laskurain. A esa hora, a las 10.30 de la mañana lucía un tímido sol que cambió a una ligera llovizna mientras se celebraba la misa cantada por la coral de Lesaka. Una vez acabada la misa, Pello Apeztegia ondeó por primera vez la bandera municipal a la salida, mientras que la imagen de San Fermín se protegía de la lluvia en el atrio. La decisión ya estaba tomada: se suspendía la procesión y los ezpatadantzaris y la comitiva se dirigieron directamente a Eskol-Ttiki, para bailar el baile emblemático de la jornada, el Zubigainekoa . Antes, hicieron el arco de honor a las autoridades, entre las que un año más mostraron su protesta los dos concejales excluidos por la Ley de Partidos, con sus bocas tapadas por sendas banderas españolas.

___El capitán o aintzin-eskua fue Pello Etxebeste en su segundo año, con German Deskarga, Gaizka Maritxalar, Josu Vázquez, Beñat Maia, Joseba Pikabea, Mikel Apeztegia, Iban Etxarte, Iñigo Altzugarai, Xabier Etxegarai, Xabier Maritxalar, Mikel Rodríguez, Beñat Saralegi, Jon Otxoteko y Ander Bereau. El único debutante era Iñigo Altzugarai Abaxkene , que se mostraba "ilusionado y nerviosillo", aunque recibía los consejos de uno de los veteranos, Mikel Apeztegia, que con tan sólo 25 años, bailaba por sexta vez, "y sin ninguna intención de dejarlo, mientras el cuerpo aguante". A pesar del resbaladizo estado de los pretiles, no hubo que lamentar ninguna caída, y los dantzaris se llevaron la ovación del público. Pello Apeztegia volvió a ondear la bandera al son del Bandera-Arbola, y la comitiva acompañó a la bandera hasta la Plaza, donde volvió a ser bailada, para ser izada en el balcón del Ayuntamiento, tras el baile Ziarkakoa ofrecido por los ezpatadantzaris.

___Por la tarde, tras las Vísperas, las chicas del grupo salieron del Ayuntamiento, donde ultimaron los detalles para la actuación, para acompañar a los chicos en los bailes vespertinos. En el grupo de chicas, con la capitana Aitziber Maia, bailaron Mattane Rodríguez, Laida Juanikorena, Sandra Legasa, Ane Igarzabal, Nagore Indakoetxea, Maite Inza, Itxasne Zelaieta, Goretti Etxegarai, Saioa Andueza, Enara Arroabarren, Estitxu Elgorriaga, Estitxu Almandoz, Begoña Altzugarai y June Inziarte, que lo hacía por primera vez. Los chicos bailaron el dinámico Mutildantza o Zantza Monona , alrededor de la plaza. Posteriormente, ya con las chicas cogidas del pañuelo, entraron en la plaza bailando la Neska-dantza . Pello Etxebeste bailó el aurresku de honor a Garbiñe Maia, tras lo que, todos juntos bailaron la jota y la Porrusalda. Los ezpatadantzaris se mostraban cansados pero contentos, tras una larga e intensa jornada que arrancaron a las 8.30 de la mañana. Sin embargo, como siempre, "con ganas de repetir el año que viene". La jornada de San Fermín se cerró con el festival de bertsolaris y los bailes a cargo del grupo Trikidantz.


(Fuente: Diario de Noticias)

Todos invitados al baile que abre la fiesta

___Los espectáculos festivos arrancaron con un festival folclórico en el que se mostraron distintas danzas vascasEl grupo de Muthiko Alaiak fue el encargado de la música y del Agintariena.


____ Hora y media después de que estallara la fiesta frente al Ayuntamiento, la Plaza de los Fueros comenzó a animarse para recibir un festival folclórico en el que participaron once grupos de dan-tzas: Amaiur, Ardantzeta, Duguna, Harizti, Iruña Taldea, Larratz, Mikelats, Muthiko Alaiak, Oberena, Ortzadar y Txori Zuri.

En la plaza se mezclaron los jóvenes con las camisetas teñidas de rosa, recién llegados del Chupinazo, con familias completas que inauguraban la fiesta de blanco impoluto. Unos y otros disfrutaban de uno de los primeros actos del programa festivo cuando los dantzaris comenzaron a desfilar por la plaza y abrieron el festival con el baile del Agintariena. Este año el peso del acto recayó sobre el grupo Muthiko Alaiak, encargados de poner la música al festival y de hacer ondear la ikurriña en el Agintariena.

Ainhoa Munarriz y Marga Larrea, dantzaris de Muthiko Alaiak, reconocían que estaban "un poco nerviosas" al principio, antes de empezar a bailar. "Es el tercer año que bailo en Sanfermines, pero esta vez ha sido más especial", afirmó Ainhoa.

El espectáculo se prolongó durante cuarenta minutos en los que se fue animando la concurrida plaza. Y como cierre, los dantzaris invitaron a todos los espectadores a que se unieran a ellos para una última danza en común: el tradicional baile de la Era. Recordando así que también existe un hueco para las danzas vascas durante estos días de celebración.

Bastaba con saber algunos pocos pasos o tener ganas de aprenderlos para dejarle a alguien el vaso de cerveza y lanzarse a bailar al centro de la plaza. Algunos como la pamplonesa Virginia Iturgaiz se quedaron, sin embargo, con las ganas. Virginia intentó en vano que alguno de sus acompañantes, Mariano Pérez y David González, se animaran a salir a la pista con ella. "Me gusta mucho ver los bailes, porque es el folclore de todos", aseguró David. "Pero hay que ser bueno para bailar", añadió Mariano, reiterando su negativa a marcarse unos pasos. Virginia acudía a danzas de pequeña y el espectáculo de ayer le sirvió para recordar sus días como dan-tzari. "Los actos como éste están muy bien, ves los bailes de toda Euskal Herria", añadió.

La misma opinión compartían Katerine Guerra y Eneko Apaolaza, que habían venido empujando el carrito de su hijo para disfrutar de un espectáculo que consideraron "muy vistoso". "Una vez bailé, pero hice tal ridículo que no repetí", bromeó Eneko.A los auténticos protagonistas del espectáculo, días como el de ayer, les sirven para disfrutar cerca de la gente.

Ibai Díaz, de Amaiur, explicó que para los dantzaris, el festival folclórico supone un día destacado dentro de su calendario porque "se almuerza, se come, y te juntas con gente diferente a la que no ves el resto de año". Además, permite el contacto directo con el público, cuando todos se unen al ritmo de la música: "Se está muy a gusto con la gente, y te quitas de tener que hacer todos los pasos perfectos".

(FUENTE: Diario de Noticias)