2013/08/31

Berriozarko Maiordomoak

Urtero bezala Berriozarko jaietan, herriko Maiordomoek parte hartu zuten dantza egiten, janariak ta edariak eskeintzen eta beste zenbait ekitaldiak presidentzia moduan ere bai.
Horrela da Berriozarko Maiordomoen ohitura.
Bertako dantza taldeak, "Txori zuri" taldeak ere dantzatu zuen.
Como todos los años en las fiestas de Berriozar, participaron los Mayordomos bailando, repartiendo comida y bebida, y presidiendo unos cuantos actos.
Así es la tradición de los Mayordomos en Berriozar.
También bailó el grupo de dantzas local "Txori zuri dantza taldea".
Diario de Noticias

2013/08/27

Video del Rabadán en Ribaforada

Aquí teneis el enlace al video que se preparó y proyectó al comienzo del Paloteado de Ribaforada.
Una curiosa, novedosa, y graciosa forma de presentación para explicar la figura del "Rabadán" de los Paloteados, su carácter y forma de ser.
El "rabadán" es uno de los cuatro personajes típicos de los Paloteados de la Ribera Navarra, junto al "Mayoral", "Diablo" y "Angel". El "Rabadán" como él dice es..."el jefe de los pastores".
Zorionak lanagatik.
Enhorabuena por el trabajo.

Bideo - VIdeo

2013/08/25

Marcilla. Nuevas danzas y trajes.




Este año en Marcilla la sorpresa de su día grande, San Bartolomé, vino de los dantzaris y gaiteros. Han preparado unos pasacalles y bailes inéditos para este día que han provocado los aplausos y agradecimientos de la localidad. Este año han incluido dos bailes pero para el año que viene tienen previsto añadir el resto de danzas: un paloteo, una jota y una zintadanza.
Tras el paseíllo en corporación donde los dantzaris han estrenado el pasacalles Paseo de la Villa, feligreses y representantes han entrado a la parroquia. Allí, el párroco, Blas Irañeta, ha valorado la implicación de los dantzaris, gaiteros y la asociación de mujeres que han contribuido a la novedad de este año. Así, Blas Irañeta ha bendecido los bailes deseando que tengan continuidad.
A continuación, los dantzaris han interpretado el baile Cortesías al Santo tras la cual el concejal txiki, Raúl Palacios, le ha colocado el pañuelo al santo antes de comenzar la procesión.
Una vez fuera, los gigantes han abierto la procesión junto con un gran número de vecinos. Les seguían los dantzaris, el patrón con sus portadores, el consistorio chiqui, el ayuntamiento y sus invitados y los vecinos.

Según han explicado Felipe Marín y Vanessa Asín, el grupo de danza y gaiteros han contado con la colaboración de gaiteros de Pamplona. José Luis Fraile se ha encargado de componer la melodía. Han encontrado colaboración en dantzaris del Baztán para las coreografías, en concreto de Mari Cruz Goñi y Amadeo Arrechea. En ellos se incluye una parte del baile marcha atrás para bailar de frente al patrón. La asociación de mujeres se ha encargado de la confección de los trajes. Se les ha incluido en el traje de las dantzaris detalle de albahaca que se reparte el día de la Virgen; la medalla de la Virgen y los dantzaris llevan un escapulario.
ZORIONAK! ENHORABUENA! 
Aquí teneis una colección de fotos:
Zona Media

2013/08/24

"Erronkariko indumentaria"

Hemen duzue auten Izaban ospatu zen "2013ko Erronkariko Janzkeraren eguna"ren argazkiak.
Izabako taldeak "Kurruskla" antolatzen du urtero.
Interesgarriak.

Aqui teneis unas fotos del "Día de la Indumentaria de 2013" que celebró en Isaba.
El grupo "Kurruskla" de Isaba lo organiza todos los años.
Interesante.


2013/08/22

Día Internacional del Folklore

DIA INTERNACIONAL DEL FOLKLORE

"La UNESCO declaró que cada 22 de agosto, se conmemore el ''Día Mundial del Folclore'', elegida en recuerdo a aquel 22 de agosto de 1846, cuando el arqueólogo británico William G. Thorns publicó en la revista londinense “Atheneum” un carta en la que por primera vez usó el término “Folklore”.
El folclore es la expresión auténtica de un pueblo que abarca sus tradiciones, leyendas, costumbres, música, danzas, etc. Precisamente estas peculiaridades distinguen una cultura de otra.

Este término era una palabra creada con la unión de dos voces inglesas: ''Folk'' (pueblo) y lore (saber) para poder referirse a las manifestaciones ancestrales de las culturas de todo el mundo, las que sobreviven hasta el día de hoy: artes, música y costumbres del puebloque son transmitidas de generación en generación".

"En 1853 Antoine D`Abbadie, tras haber creado las Fiestas Euskaras en Sara, San Juan de Luz y Urrugne, organiza una memorable fiesta vasca en Azpeitia, en 1893. Esta iniciativa es recogida por la Diputación de Gipuzkoa, que las organiza por primera vez en Arrasate en el año 1896. En años sucesivos se trasladaron a otras localidades, siendo la última en 1913. Programadas al año siguiente en Hondarribia, la 1ª Guerra Mundial impidió su celebración".

2013/08/16

Roncal. Aurresku y ondeo de bandera.

Al igual que los últimos años en el día grande de las fiestas de Roncal hubo la posibilidad de ver bailar el "Aurresku" y el ondeo de la bandera.
Diario de Noticias

2013/08/12

Leitzak Aurrera taldeko ezpatadantza berriro ikusi zuen

Aurten ere, Leitzako jaietan, Tiburtzio egunean, Aurrera taldeak ohiko "Ezpatadantza" eskeini zuen bere herriari.
Diario de Noticias
Diario Vasco

Agoiko dantzariak Agoizko jaietan

Agoizko dantzariak, urtero bezala, herriko jaietako egun nagusian eman zuten bere ekitaldia. Ikurriñari, Zazpi Iauzi, Ipurdi Dantza, el Paloteado de Cortes, Ingurtxo de Iribas eta Larraindantza eskei zuten.
Como todos los años los dantzaris de Aoiz ofrecieron sus festival, dentro del día grande de sus fiestas patronales.

Makaia bailó en sus fiestas de Falces


El grupo Makaia de Falces, que este año celebra sus 25 años, volvió a bailar en sus fiestas patronales

2013/08/11

EL BAILE DE LA ERA EN TUDELA (cuento para tudelan@s)

EL BAILE DE LA ERA EN TUDELA
(cuento para tudelan@s)
¡TIAAAAAAAAA!¡RARARARIAAAAAA!¡RARARIAAARARARIAARARARIAAAA! ¡POM! ¡POM, POM! ¡POM! ¡POM, POM!................
¡TIAAA! ¡TATRIARARIARARIA!¡TARIARARIARARIA!¡RARIARARIARARIARARIARA!¡RIARARIARARIARA....
¡Cagüen Sankalimotko! Sin empezar la Revoltosa y yo que acabo de perder la zapatilla.
“Perdoneusté, ¿Ha visto una alpargata blanca con listones coloráus, así como del 35 al 37, dependiendo de si es USA o CE size?. Hace un momentico la llevaba yo aquí, en el pie, pero mientras me entretenía en buscar el pañuelo para la Era la he perdido”. Y el pañuelo lo mismo, por el bujero del bolsillo del pantalón. Ya me parecía a mí que por 2 euros en el Jesús Clemos 100% chicas no me podían vender gran cosa. “Alguna tarica tienen”, me dijo la dependienta. Y joder con la tarica, que por el boquete se me han ido las llaves del cuarto, el pañuelo y un salvaslip odorfresh tanga que llevaba pa cambiarme después de la corrida (de la de toros).
Bueno, pues me agarraré de mi pareja con la faja, por cierto... ¿Dónde está el tío?.
“¡¡¡PATXIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII!!!”
“¡¡¡PAAAATXIIIIIIIIIIIIIIIIIII!!!”!
Este ha aprovecháu la ocasión para meterse en el mogollón con la rubia esa de los pearcings que hemos conocido en la Beterri. Me temo que ya le hemos visto el pelo en toda la noche.
En fin, yo me meto al corro y busco pareja, que alguno quedará suelto. ¡Ah! ¡Mira la Eva!
“¡¡¡EEVAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAA!!!”
Me ha visto. Le hago señas, a ver si tiene pareja. No la tiene. Cuando me acerco a ella, me doy cuenta de que mi alpargata cuelga de uno de los barrotes de la barandilla del kiosko. Le grito que me espere e intento encaramarme a la barandilla. Imposible. Están con la Polka Pik y van todos de un lao a otro, moliéndome a codazos. Pero yo soy una tía perseverante y, además, hoy es 24 y aún quedará algún cristalico por la plaza. Y, oyes, por higiene y porque las alpargatas de las cinticas me costaron 7 aurelios, que menudo timo. Consigo llegar hasta la reja a empujones, que me siento como un almonteño frente a la Blanca Paloma. De lo que no hay manera es de alcanzar la puta zapatilla. Les hago señas a los gaiteros, pero ni por esas. Deben de creerse que les quiero pedir el Paquito Chocolatero, porque yo creo que verme, me han visto, pero pasan de mí. Finalmente, me arriesgo a jugarme el todo por el todo y grito: “¡Fernando, o sueltas la flauta y me tiras la alpargata o el Lunes te boicoteo la fragoneta de los Donuts y salen todos rodando por la cuesta del Elola!¡ Que sé que aparcas donde la piscina!”
Yo no sé si es efecto de la amenaza o de que lo haya llamado flautista, el caso es que suelta el instrumento, agarra la zapatilla y me la manda casi al velador del “Aragón”.
“¡Gracias, majo!”, le grito, y me voy corriendo a buscar la alpargata antes de que algún gracioso empiece a jugar a fútbol con ella.
A todo esto, tengo a la Eva esperando como un pasmarote. Ya ha empezado la Era, están con lo de los brinquicos del principio. Nos agarramos con la faja porque ella tampoco tiene pañuelo (compramos los pantalones de 2x1) y le pregunto. “¿Chico o chica?” Mira delante y detrás nuestra. Algo así como las 25 parejas que nos siguen y las 18 que nos preceden son de tías. De modo que pregunto a la que tengo delante “Oye, perdona, ¡Eres chico o chica?”. Quizás hay circunstancias en la vida en que esta pregunta te podría costar una demanda judicial, pero la Era es la Era.
“Pues no lo sé. Espera”. Y le pregunta a la de delante. La de delante pregunta a la de delante y así, hasta que, unas 35 parejas más adelante, hay una de chico y chica. Despejada la duda, la noticia se propaga como la pólvora. Justo a tiempo, porque ya llegamos a los punteos y aquí es importante conocer bien el sexo para no meter la pata. Seguimos el baile y nos acercamos peligrosamente a la jota vieja cuando...¡Joder!¡La chuleta!
¡La llevaba en el bolsillo del boquete!.
“Bien”- me digo- “No nos pongamos nerviosos. Sabemos dónde estamos, sabemos lo que somos... Suponemos que la de delante también lo sabe,...... así que haremos lo mismo que ella.”
Acaba el redoble del tambor y va a sonar la gaita. Yo me repito mentalmente: “Me llamo Inma, estoy bailando la Jota Vieja y hoy soy chico, luego: un, dos, tres hacia la cabeza, vuelta, punteo con la izquierda, un dos tres, un dos tres, engaño, cinco vueltas. Bien, me acuerdo.”
Suena la gaita. La de delante da dos pasos hacia la cola y la de detrás empieza con los punteos con la derecha. Para cuando me quiero aclarar, los del grupo de los Divinos ya están por la tercera vuelta.
Bueno. Seguro que la siguiente sale mejor. Es la que empieza con los punteos con la derecha, el engaño, una vuelta, la jota, un engaño y otra vuelta. Esta vez parece que vamos todas a una. Cinco punteos, engaño a la cola, vuelta “¡Eva, corazón, que las boleras son más adelante! ¡Es que no vamos a hacer bien una maldita serie!”
De lo que no me acuerdo es de la última parte. No sé si eran 6 punteos, dos engaños, el cruce y la vuelta o tres punteos, dos engaños, la vuelta y el cruce. Le pregunto a Eva y me hace señas para que me deje guiar. Una vez que se ha recuperado del lapsus de las boleras la verdad es que la tía está centrada y bordamos la serie. Ahora ya sólo queda la última parte, que para esa no necesito concentrarme. Empiezo con el pie cambiado las boleras, doy una vuelta en vez de vuelta y media y, finalmente, clavo el pie equivocado
Y me doy un golpe de muerte en la rodilla al hacer el saludo final.

Termino la noche en la caseta de Protección Civil. El ATA me mira la rodilla, tuerce el mostacho y me dice que, como mínimo, tres meses de escayola.

Los Pelaires de Agoitz

El pasado lunes día 5, dentro de la semana prefiestas de Agoitz, el grupo de dantzas organizó una charla sobre "Los "pelaires en Agoitz en el siglo XVII", a cargo del historiador local Josetxo Paternain. 
Angiluerreka
Diario de Noticias


2013/08/09

Paloteado en Fustiñana


Los políticos y la corrupción, con referencias a Yolanda Barcina, fueron los principales protagonistas del Paloteado de Fustiñana, que se celebró el pasado martes ante cientos de vecinos y que ya se ha establecido como una cita fija después de que estuviera diez años sin ser representado.
El Paloteado de Fustiñana se bailó hasta el año 1901 y durante más de 75 años desapareció y no se volvió a representar. En 1979 se recuperó y se estuvo celebrando durante 20 años consecutivos para después, una vez más, quedar en el olvido hasta que en 2009 se volvió a recuperar. Desde entonces, el papel de mayoral corre a cargo de Javier Beltrán y el personaje de rabadán lo interpreta Javier Sola. Ambos recopilan las historias y anécdotas que suceden en Fustiñana. La mayor parte se las cuentan los vecinos para que las incluyan en el Paloteado y con estos chascarrillos confeccionan los versos que luego se representan ante todos los fustiñaneros.
El traje que llevan los dantzaris de Barde Ribera, el grupo que ha recuperado el Paloteado, son una copia exacta del traje original de 1901, ya que una familia de Fustiñana conservó uno.

2013/08/05

Leitzeko pestak. Fiestas de Leitza.

Abuztuak 4 Igandea  4 de Agosto, domingo / Día del niñ@
18:30 Aurrerako dantzari ttikien ikuskizuna  eta umeen Ingurutxo irekia plazan. 18:30 Actuación de los dantzaris “txikis” e ingurutxo  abierto

Abuztuak 11 igandea  Tiburtzio Doneraren eguna  11 de agosto, sábado, Día de San Tiburtzio
12:00 Aurrerako EZPATADANTZARIAK plazan.   12:00 Actuación de los ezpatadantzaris del Aurrera
21:00 Leitzeko INGURUTXOA nahi duen guziarentzat.  21:00 Ingurutxo

Abuztuak 12 Astelehena Pesta biarrena
19:00 Aurrerako dantzarien emanaldia plazan. 12 de agosto, lunes
03:00 Leitzeko INGURUTXOA nahi duen guziarentzako. 03:00 Ingurutxo

Abuztuak 15 Osteguna Ezkondu eta bikoteen eune 15 de agosto, jueves / Día de los casad@s y parejas

19:00 Ezkondu eta bikoteen INGURUTXOA plazan.  19:00 Ingurutxo de l@s casad@s y parejas

2013/08/04

Día de la indumentaria roncalesa en Isaba

De nuevo el grupo Kurruskla de Isaba (Roncal) organiza esta día especial donde se puede ver la gran variedad de trajes de este valle pirenaico. 
El sábado por la tarde se presentó el libro y se leyó un pregón. Este domingo, desde las 12.30, se celebrará el acto central, conmemorando esta vez los 200 años de la quema del pueblo por los franceses.

2013/08/02

Dantzan generoari buruz artikuloa

Emakumeak Plazan (I). Dantza
Plazak gero ta moreago". Iker Tubia.
Emakumeek gero eta plaza gehiago ibiltzen dituzte, baina euskal dantzaren alorrean ere urrats anitz daude egiteko. Herri batzuetan, gero eta presentzia handiagoa dute emakumeek; besteetan, ez. Eztabaida bizia dago.
Berria

Espectáculo en Tafalla, "La historia de los pajes".

Dado el éxito cosechado en anteriores funciones, el espectáculo que repasa La historia de los Pajes volverá a repetirse el próximo lunes, 5 de agosto, a partir de las 22.00 horas en la Casa de Cultura de Tafalla.  Participarán miembros del grupos de dantzaris veteran@s "Martín Galdiano". Esta función se suma a otras dos ya confirmadas que tendrán lugar los días 6 y 7 de agosto, es decir, martes y miércoles. Las localidades ya están a la venta por tres euros en la conserjería de la Casa de Cultura. Cada persona podrá comprar un máximo de cuatro entradas. Para los días 6 y 7 de agosto ya no queda ninguna, están todas agotadas. El precio es 3€.

Dantzak Lizarrako jaietan. Dantzas en Lizarra.

Viernes 2 a las 12h: Los danzaris de los grupos “Larraiza” e “Ibai Ega”, ejecutarán la Jota Vieja del típico baile de La Era, y gaiteros, txistularis, rondallas, acordeonistas, fanfarres, banda de música, exdanzaris, recorrerán las calles tocando y bailando alegres pasacalles. 
13:00 Plaza de Los Fueros, homenaje a Julián Romano Ugarte y Demetrio Romano Vidaurre. Se interpretará el Baile de La Era, por la asociación de Exdanzaris de Estella Francisco Beruete. 
A las 17:45 los dantzaris tomarán parte en la procesión. 
Domingo 4 a las 12h Procesión con los dantzaris.
19:00-00:00 Plaza de Santiago, animación musical con “PATXI KONPANIA”, organizado por Lizarra 
Ikastola.
Martes 6, 12:00 Procesión infantil con grupos de dantzas.
Miércoles 7 13:30 Plaza de Santiago, GAREAN JAI ALAI (animación en euskera): Iauziak y danzas populares.
Desde el día 3 al 11 incluidos: 21:00-22:00 Plaza de Los Fueros, bailables a cargo del grupo de txistularis "Padre Hilario Olazarán" Gaiteros. 
Desde el día 3 al 8; a la noche, 01:00 Plaza de Los Fueros, Desmayo, Baile de La Era y, Popurrí estellés por los Gaiteros Academia Deierri.
JAIETAN ERE DANTZATU ETEN GABE! ANIMA ZAITEZTE!

Dantzak Berako jaietan. Dantzas en Bera. "Gure Txokoa taldea"

Hoy viernes a  las 20.00 el grupo de danzas del Gure Txokoa ofrecerá su habitual festival en el frontón Eztegara, aunque las puertas del frontón se abrirán media hora antes. Y es que, este año se prevén problemas en el aforo, ya que no se podrán utilizar las gradas superiores, al contar con una única salida. El Gure Txokoa habilitará sillas en la zona de cancha y contracancha, la solución "menos mala" para que los 210 dantzaris de distintas edades puedan ofrecer los 13 bailes que han preparado para esta cita anual.
Mañana sábado día 2 tras la misa de las 11:30h. Gure Txokoa interpretara "Berako Bordondantza" y "Berako Makildantzak"
El sábado, domingo y lunes ( días 3,4 y 5) a las 21h habrá dantzas populares para todo el que quiera participar.

ARGAZKIAK -

Atal honetan Nafarroako taldeen argazkien linkak jartzen joango gara. Lagundu zure taldearen argazkien linkak gure emailera bidaltzen: nafarroakoedb@hotmail.com

SAKANAKO DANTZARIEN Argazkiak.
DUGUNA Taldearen Argazkiak.
AGOITZ-eko Taldearen Argazkiak.
GURE TXOKOA Taldearen Argazkiak.
TXORI ZURI Taldearen Argazkiak.
ELORDI Taldearen Argazkiak.

TALDEAK-GRUPOS -

AITZINDARI (ALTSASU) LARRAIZA (LIZARRA)
AMAIUR(IRUÑA) LARRATZ (BURLATA)
AGOITZ MAKAIA(FALTZES)
ARDANTZETA (NOAIN) MIKELATS (ATARRABIA)
BALDORBA MUTHIKO ALAIAK (IRUÑA)
BASAKAITZ (IRIBAS) OBERENA (IRUÑA)
BAZTANGO DANTZARIAK ORRITZ (IRURTZUN)
DUGUNA (IRUÑA) ORTZADAR (IRUÑA)
ELAI ALAI (LAKUNTZA) OTSAGI
FCO. BERUETE (LIZARRA) ROCAMADOR (ZANGOTZA)
GURE TXOKOA (BERA) SAN LORENZO (IRUÑA)
HARIZTI (BARAÑAIN) TAFALLA
IBAI EGA (LIZARRA) TANTIRUMAIRU (LESAKA)
IRUÑA TALDEA TXIBIRI (OLITE)
KURRUSKLA TXORI ZURI (BERRIOZAR)
AURRERA (LEITZA) ELORDI

TALDE TXIKIAK-GRUPOS TXIKIS -

ALAI GAZTEA (IRUÑA) EUNATE (IRUÑEA)
AMAIUR (IRUÑA) LARRAIZA (LIZARRA)
AGOITZ (AGOITZ) LARRATZ (BURLATA)
ARDANTZETA (NOAIN) MAKAIA (FALCES)
EGUZKI EDER (ANSOAIN) MUTHIKO ALAIAK (IRUÑEA)
ELAI ALAI (LAKUNTZA) OBERENA (IRUÑEA)
ELORDI (ZIZUR MAYOR) ORRITZ (IRURTZUN)
GURE TXOKOA (BERA) OTSAGI (OTSAGI)
HARIZTI (BARAÑAIN) PAZ DE ZIGANDA (ATARRABIA)
HULARGI (BERRIOZAR) ROCAMADOR (SANGÜESA)
IBAI EGA (LIZARRA) SAN FERMIN (ZIZUR)
IDOSKIA (ATARRABIA) TAFALLAko IKASTOLA (TAFALLA)
IRUÑA TALDEA (IRUÑEA) TANTIRUMAIRU (LESAKA)
JASO IKASTOLA (IRUÑEA) TXANTREA (IRUÑA)
AURRERA (LEITZA) MENDILLORRI

2013/08/31

Berriozarko Maiordomoak

Urtero bezala Berriozarko jaietan, herriko Maiordomoek parte hartu zuten dantza egiten, janariak ta edariak eskeintzen eta beste zenbait ekitaldiak presidentzia moduan ere bai.
Horrela da Berriozarko Maiordomoen ohitura.
Bertako dantza taldeak, "Txori zuri" taldeak ere dantzatu zuen.
Como todos los años en las fiestas de Berriozar, participaron los Mayordomos bailando, repartiendo comida y bebida, y presidiendo unos cuantos actos.
Así es la tradición de los Mayordomos en Berriozar.
También bailó el grupo de dantzas local "Txori zuri dantza taldea".
Diario de Noticias

2013/08/27

Video del Rabadán en Ribaforada

Aquí teneis el enlace al video que se preparó y proyectó al comienzo del Paloteado de Ribaforada.
Una curiosa, novedosa, y graciosa forma de presentación para explicar la figura del "Rabadán" de los Paloteados, su carácter y forma de ser.
El "rabadán" es uno de los cuatro personajes típicos de los Paloteados de la Ribera Navarra, junto al "Mayoral", "Diablo" y "Angel". El "Rabadán" como él dice es..."el jefe de los pastores".
Zorionak lanagatik.
Enhorabuena por el trabajo.

Bideo - VIdeo

2013/08/25

Marcilla. Nuevas danzas y trajes.




Este año en Marcilla la sorpresa de su día grande, San Bartolomé, vino de los dantzaris y gaiteros. Han preparado unos pasacalles y bailes inéditos para este día que han provocado los aplausos y agradecimientos de la localidad. Este año han incluido dos bailes pero para el año que viene tienen previsto añadir el resto de danzas: un paloteo, una jota y una zintadanza.
Tras el paseíllo en corporación donde los dantzaris han estrenado el pasacalles Paseo de la Villa, feligreses y representantes han entrado a la parroquia. Allí, el párroco, Blas Irañeta, ha valorado la implicación de los dantzaris, gaiteros y la asociación de mujeres que han contribuido a la novedad de este año. Así, Blas Irañeta ha bendecido los bailes deseando que tengan continuidad.
A continuación, los dantzaris han interpretado el baile Cortesías al Santo tras la cual el concejal txiki, Raúl Palacios, le ha colocado el pañuelo al santo antes de comenzar la procesión.
Una vez fuera, los gigantes han abierto la procesión junto con un gran número de vecinos. Les seguían los dantzaris, el patrón con sus portadores, el consistorio chiqui, el ayuntamiento y sus invitados y los vecinos.

Según han explicado Felipe Marín y Vanessa Asín, el grupo de danza y gaiteros han contado con la colaboración de gaiteros de Pamplona. José Luis Fraile se ha encargado de componer la melodía. Han encontrado colaboración en dantzaris del Baztán para las coreografías, en concreto de Mari Cruz Goñi y Amadeo Arrechea. En ellos se incluye una parte del baile marcha atrás para bailar de frente al patrón. La asociación de mujeres se ha encargado de la confección de los trajes. Se les ha incluido en el traje de las dantzaris detalle de albahaca que se reparte el día de la Virgen; la medalla de la Virgen y los dantzaris llevan un escapulario.
ZORIONAK! ENHORABUENA! 
Aquí teneis una colección de fotos:
Zona Media

2013/08/24

"Erronkariko indumentaria"

Hemen duzue auten Izaban ospatu zen "2013ko Erronkariko Janzkeraren eguna"ren argazkiak.
Izabako taldeak "Kurruskla" antolatzen du urtero.
Interesgarriak.

Aqui teneis unas fotos del "Día de la Indumentaria de 2013" que celebró en Isaba.
El grupo "Kurruskla" de Isaba lo organiza todos los años.
Interesante.


2013/08/22

Día Internacional del Folklore

DIA INTERNACIONAL DEL FOLKLORE

"La UNESCO declaró que cada 22 de agosto, se conmemore el ''Día Mundial del Folclore'', elegida en recuerdo a aquel 22 de agosto de 1846, cuando el arqueólogo británico William G. Thorns publicó en la revista londinense “Atheneum” un carta en la que por primera vez usó el término “Folklore”.
El folclore es la expresión auténtica de un pueblo que abarca sus tradiciones, leyendas, costumbres, música, danzas, etc. Precisamente estas peculiaridades distinguen una cultura de otra.

Este término era una palabra creada con la unión de dos voces inglesas: ''Folk'' (pueblo) y lore (saber) para poder referirse a las manifestaciones ancestrales de las culturas de todo el mundo, las que sobreviven hasta el día de hoy: artes, música y costumbres del puebloque son transmitidas de generación en generación".

"En 1853 Antoine D`Abbadie, tras haber creado las Fiestas Euskaras en Sara, San Juan de Luz y Urrugne, organiza una memorable fiesta vasca en Azpeitia, en 1893. Esta iniciativa es recogida por la Diputación de Gipuzkoa, que las organiza por primera vez en Arrasate en el año 1896. En años sucesivos se trasladaron a otras localidades, siendo la última en 1913. Programadas al año siguiente en Hondarribia, la 1ª Guerra Mundial impidió su celebración".

2013/08/16

Roncal. Aurresku y ondeo de bandera.

Al igual que los últimos años en el día grande de las fiestas de Roncal hubo la posibilidad de ver bailar el "Aurresku" y el ondeo de la bandera.
Diario de Noticias

2013/08/12

Leitzak Aurrera taldeko ezpatadantza berriro ikusi zuen

Aurten ere, Leitzako jaietan, Tiburtzio egunean, Aurrera taldeak ohiko "Ezpatadantza" eskeini zuen bere herriari.
Diario de Noticias
Diario Vasco

Agoiko dantzariak Agoizko jaietan

Agoizko dantzariak, urtero bezala, herriko jaietako egun nagusian eman zuten bere ekitaldia. Ikurriñari, Zazpi Iauzi, Ipurdi Dantza, el Paloteado de Cortes, Ingurtxo de Iribas eta Larraindantza eskei zuten.
Como todos los años los dantzaris de Aoiz ofrecieron sus festival, dentro del día grande de sus fiestas patronales.

Makaia bailó en sus fiestas de Falces


El grupo Makaia de Falces, que este año celebra sus 25 años, volvió a bailar en sus fiestas patronales

2013/08/11

EL BAILE DE LA ERA EN TUDELA (cuento para tudelan@s)

EL BAILE DE LA ERA EN TUDELA
(cuento para tudelan@s)
¡TIAAAAAAAAA!¡RARARARIAAAAAA!¡RARARIAAARARARIAARARARIAAAA! ¡POM! ¡POM, POM! ¡POM! ¡POM, POM!................
¡TIAAA! ¡TATRIARARIARARIA!¡TARIARARIARARIA!¡RARIARARIARARIARARIARA!¡RIARARIARARIARA....
¡Cagüen Sankalimotko! Sin empezar la Revoltosa y yo que acabo de perder la zapatilla.
“Perdoneusté, ¿Ha visto una alpargata blanca con listones coloráus, así como del 35 al 37, dependiendo de si es USA o CE size?. Hace un momentico la llevaba yo aquí, en el pie, pero mientras me entretenía en buscar el pañuelo para la Era la he perdido”. Y el pañuelo lo mismo, por el bujero del bolsillo del pantalón. Ya me parecía a mí que por 2 euros en el Jesús Clemos 100% chicas no me podían vender gran cosa. “Alguna tarica tienen”, me dijo la dependienta. Y joder con la tarica, que por el boquete se me han ido las llaves del cuarto, el pañuelo y un salvaslip odorfresh tanga que llevaba pa cambiarme después de la corrida (de la de toros).
Bueno, pues me agarraré de mi pareja con la faja, por cierto... ¿Dónde está el tío?.
“¡¡¡PATXIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII!!!”
“¡¡¡PAAAATXIIIIIIIIIIIIIIIIIII!!!”!
Este ha aprovecháu la ocasión para meterse en el mogollón con la rubia esa de los pearcings que hemos conocido en la Beterri. Me temo que ya le hemos visto el pelo en toda la noche.
En fin, yo me meto al corro y busco pareja, que alguno quedará suelto. ¡Ah! ¡Mira la Eva!
“¡¡¡EEVAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAA!!!”
Me ha visto. Le hago señas, a ver si tiene pareja. No la tiene. Cuando me acerco a ella, me doy cuenta de que mi alpargata cuelga de uno de los barrotes de la barandilla del kiosko. Le grito que me espere e intento encaramarme a la barandilla. Imposible. Están con la Polka Pik y van todos de un lao a otro, moliéndome a codazos. Pero yo soy una tía perseverante y, además, hoy es 24 y aún quedará algún cristalico por la plaza. Y, oyes, por higiene y porque las alpargatas de las cinticas me costaron 7 aurelios, que menudo timo. Consigo llegar hasta la reja a empujones, que me siento como un almonteño frente a la Blanca Paloma. De lo que no hay manera es de alcanzar la puta zapatilla. Les hago señas a los gaiteros, pero ni por esas. Deben de creerse que les quiero pedir el Paquito Chocolatero, porque yo creo que verme, me han visto, pero pasan de mí. Finalmente, me arriesgo a jugarme el todo por el todo y grito: “¡Fernando, o sueltas la flauta y me tiras la alpargata o el Lunes te boicoteo la fragoneta de los Donuts y salen todos rodando por la cuesta del Elola!¡ Que sé que aparcas donde la piscina!”
Yo no sé si es efecto de la amenaza o de que lo haya llamado flautista, el caso es que suelta el instrumento, agarra la zapatilla y me la manda casi al velador del “Aragón”.
“¡Gracias, majo!”, le grito, y me voy corriendo a buscar la alpargata antes de que algún gracioso empiece a jugar a fútbol con ella.
A todo esto, tengo a la Eva esperando como un pasmarote. Ya ha empezado la Era, están con lo de los brinquicos del principio. Nos agarramos con la faja porque ella tampoco tiene pañuelo (compramos los pantalones de 2x1) y le pregunto. “¿Chico o chica?” Mira delante y detrás nuestra. Algo así como las 25 parejas que nos siguen y las 18 que nos preceden son de tías. De modo que pregunto a la que tengo delante “Oye, perdona, ¡Eres chico o chica?”. Quizás hay circunstancias en la vida en que esta pregunta te podría costar una demanda judicial, pero la Era es la Era.
“Pues no lo sé. Espera”. Y le pregunta a la de delante. La de delante pregunta a la de delante y así, hasta que, unas 35 parejas más adelante, hay una de chico y chica. Despejada la duda, la noticia se propaga como la pólvora. Justo a tiempo, porque ya llegamos a los punteos y aquí es importante conocer bien el sexo para no meter la pata. Seguimos el baile y nos acercamos peligrosamente a la jota vieja cuando...¡Joder!¡La chuleta!
¡La llevaba en el bolsillo del boquete!.
“Bien”- me digo- “No nos pongamos nerviosos. Sabemos dónde estamos, sabemos lo que somos... Suponemos que la de delante también lo sabe,...... así que haremos lo mismo que ella.”
Acaba el redoble del tambor y va a sonar la gaita. Yo me repito mentalmente: “Me llamo Inma, estoy bailando la Jota Vieja y hoy soy chico, luego: un, dos, tres hacia la cabeza, vuelta, punteo con la izquierda, un dos tres, un dos tres, engaño, cinco vueltas. Bien, me acuerdo.”
Suena la gaita. La de delante da dos pasos hacia la cola y la de detrás empieza con los punteos con la derecha. Para cuando me quiero aclarar, los del grupo de los Divinos ya están por la tercera vuelta.
Bueno. Seguro que la siguiente sale mejor. Es la que empieza con los punteos con la derecha, el engaño, una vuelta, la jota, un engaño y otra vuelta. Esta vez parece que vamos todas a una. Cinco punteos, engaño a la cola, vuelta “¡Eva, corazón, que las boleras son más adelante! ¡Es que no vamos a hacer bien una maldita serie!”
De lo que no me acuerdo es de la última parte. No sé si eran 6 punteos, dos engaños, el cruce y la vuelta o tres punteos, dos engaños, la vuelta y el cruce. Le pregunto a Eva y me hace señas para que me deje guiar. Una vez que se ha recuperado del lapsus de las boleras la verdad es que la tía está centrada y bordamos la serie. Ahora ya sólo queda la última parte, que para esa no necesito concentrarme. Empiezo con el pie cambiado las boleras, doy una vuelta en vez de vuelta y media y, finalmente, clavo el pie equivocado
Y me doy un golpe de muerte en la rodilla al hacer el saludo final.

Termino la noche en la caseta de Protección Civil. El ATA me mira la rodilla, tuerce el mostacho y me dice que, como mínimo, tres meses de escayola.

Los Pelaires de Agoitz

El pasado lunes día 5, dentro de la semana prefiestas de Agoitz, el grupo de dantzas organizó una charla sobre "Los "pelaires en Agoitz en el siglo XVII", a cargo del historiador local Josetxo Paternain. 
Angiluerreka
Diario de Noticias


2013/08/09

Paloteado en Fustiñana


Los políticos y la corrupción, con referencias a Yolanda Barcina, fueron los principales protagonistas del Paloteado de Fustiñana, que se celebró el pasado martes ante cientos de vecinos y que ya se ha establecido como una cita fija después de que estuviera diez años sin ser representado.
El Paloteado de Fustiñana se bailó hasta el año 1901 y durante más de 75 años desapareció y no se volvió a representar. En 1979 se recuperó y se estuvo celebrando durante 20 años consecutivos para después, una vez más, quedar en el olvido hasta que en 2009 se volvió a recuperar. Desde entonces, el papel de mayoral corre a cargo de Javier Beltrán y el personaje de rabadán lo interpreta Javier Sola. Ambos recopilan las historias y anécdotas que suceden en Fustiñana. La mayor parte se las cuentan los vecinos para que las incluyan en el Paloteado y con estos chascarrillos confeccionan los versos que luego se representan ante todos los fustiñaneros.
El traje que llevan los dantzaris de Barde Ribera, el grupo que ha recuperado el Paloteado, son una copia exacta del traje original de 1901, ya que una familia de Fustiñana conservó uno.

2013/08/05

Leitzeko pestak. Fiestas de Leitza.

Abuztuak 4 Igandea  4 de Agosto, domingo / Día del niñ@
18:30 Aurrerako dantzari ttikien ikuskizuna  eta umeen Ingurutxo irekia plazan. 18:30 Actuación de los dantzaris “txikis” e ingurutxo  abierto

Abuztuak 11 igandea  Tiburtzio Doneraren eguna  11 de agosto, sábado, Día de San Tiburtzio
12:00 Aurrerako EZPATADANTZARIAK plazan.   12:00 Actuación de los ezpatadantzaris del Aurrera
21:00 Leitzeko INGURUTXOA nahi duen guziarentzat.  21:00 Ingurutxo

Abuztuak 12 Astelehena Pesta biarrena
19:00 Aurrerako dantzarien emanaldia plazan. 12 de agosto, lunes
03:00 Leitzeko INGURUTXOA nahi duen guziarentzako. 03:00 Ingurutxo

Abuztuak 15 Osteguna Ezkondu eta bikoteen eune 15 de agosto, jueves / Día de los casad@s y parejas

19:00 Ezkondu eta bikoteen INGURUTXOA plazan.  19:00 Ingurutxo de l@s casad@s y parejas

2013/08/04

Día de la indumentaria roncalesa en Isaba

De nuevo el grupo Kurruskla de Isaba (Roncal) organiza esta día especial donde se puede ver la gran variedad de trajes de este valle pirenaico. 
El sábado por la tarde se presentó el libro y se leyó un pregón. Este domingo, desde las 12.30, se celebrará el acto central, conmemorando esta vez los 200 años de la quema del pueblo por los franceses.

2013/08/02

Dantzan generoari buruz artikuloa

Emakumeak Plazan (I). Dantza
Plazak gero ta moreago". Iker Tubia.
Emakumeek gero eta plaza gehiago ibiltzen dituzte, baina euskal dantzaren alorrean ere urrats anitz daude egiteko. Herri batzuetan, gero eta presentzia handiagoa dute emakumeek; besteetan, ez. Eztabaida bizia dago.
Berria

Espectáculo en Tafalla, "La historia de los pajes".

Dado el éxito cosechado en anteriores funciones, el espectáculo que repasa La historia de los Pajes volverá a repetirse el próximo lunes, 5 de agosto, a partir de las 22.00 horas en la Casa de Cultura de Tafalla.  Participarán miembros del grupos de dantzaris veteran@s "Martín Galdiano". Esta función se suma a otras dos ya confirmadas que tendrán lugar los días 6 y 7 de agosto, es decir, martes y miércoles. Las localidades ya están a la venta por tres euros en la conserjería de la Casa de Cultura. Cada persona podrá comprar un máximo de cuatro entradas. Para los días 6 y 7 de agosto ya no queda ninguna, están todas agotadas. El precio es 3€.

Dantzak Lizarrako jaietan. Dantzas en Lizarra.

Viernes 2 a las 12h: Los danzaris de los grupos “Larraiza” e “Ibai Ega”, ejecutarán la Jota Vieja del típico baile de La Era, y gaiteros, txistularis, rondallas, acordeonistas, fanfarres, banda de música, exdanzaris, recorrerán las calles tocando y bailando alegres pasacalles. 
13:00 Plaza de Los Fueros, homenaje a Julián Romano Ugarte y Demetrio Romano Vidaurre. Se interpretará el Baile de La Era, por la asociación de Exdanzaris de Estella Francisco Beruete. 
A las 17:45 los dantzaris tomarán parte en la procesión. 
Domingo 4 a las 12h Procesión con los dantzaris.
19:00-00:00 Plaza de Santiago, animación musical con “PATXI KONPANIA”, organizado por Lizarra 
Ikastola.
Martes 6, 12:00 Procesión infantil con grupos de dantzas.
Miércoles 7 13:30 Plaza de Santiago, GAREAN JAI ALAI (animación en euskera): Iauziak y danzas populares.
Desde el día 3 al 11 incluidos: 21:00-22:00 Plaza de Los Fueros, bailables a cargo del grupo de txistularis "Padre Hilario Olazarán" Gaiteros. 
Desde el día 3 al 8; a la noche, 01:00 Plaza de Los Fueros, Desmayo, Baile de La Era y, Popurrí estellés por los Gaiteros Academia Deierri.
JAIETAN ERE DANTZATU ETEN GABE! ANIMA ZAITEZTE!

Dantzak Berako jaietan. Dantzas en Bera. "Gure Txokoa taldea"

Hoy viernes a  las 20.00 el grupo de danzas del Gure Txokoa ofrecerá su habitual festival en el frontón Eztegara, aunque las puertas del frontón se abrirán media hora antes. Y es que, este año se prevén problemas en el aforo, ya que no se podrán utilizar las gradas superiores, al contar con una única salida. El Gure Txokoa habilitará sillas en la zona de cancha y contracancha, la solución "menos mala" para que los 210 dantzaris de distintas edades puedan ofrecer los 13 bailes que han preparado para esta cita anual.
Mañana sábado día 2 tras la misa de las 11:30h. Gure Txokoa interpretara "Berako Bordondantza" y "Berako Makildantzak"
El sábado, domingo y lunes ( días 3,4 y 5) a las 21h habrá dantzas populares para todo el que quiera participar.